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显而易见,同一种食品可以反复激活,只是会越来越“贵”。
尚肃捏一捏手中的矿泉水瓶,道:“这样的设定,应该是为了防止我们满足于现状,止步不前。”
毕竟面包和水就足够维持基本的人体需求了,如果他与司年实在不愿意更进一步,靠这两样食物,他们会把心思更多放在等待救援或想办法自我解救上。
司年:“就是要逼着我们……”
后面司年没再说下去,但彼此心知肚明。
尚肃眼中有一丝冷光一闪而过:“真是变态。”
司年:“把我们关进来,就真的为了让我们……做这些事吗?”
尚肃:“还记得蛇果吗?”
司年侧头看向尚肃。
尚肃把手里的瓶子往空中一抛,接住:“变态一般会对某些事情有莫名的偏执,我们见两次的蛇果应该不是凭白出现的,蛇果又是禁果,禁果长在伊甸园的善恶树上,禁果又代表诱惑,欲望以及真实。关我们进来的人应该觉得自己就是上帝。”
衣服出现的伊始是为了御寒,随着文明的发展,衣服被赋予的很多功能,不知何时起,衣服的最大功用就是遮羞,然而人体是有什么地方需要遮羞的呢?其实衣服遮的不是身体,而是人都是吃下禁果的夏娃和亚当,因为有了智慧,懂得了欲望,分辨出了美丑,学会了善恶,再也不是无知无觉天真烂漫,衣服遮的是人的种种欲望。
把他们关进来的人也许就是想控制他们,让他们做生活在伊甸园里的夏娃亚当,褪去文明的衣服,祼露出最原始的欲望和野蛮,为了活着必须按他的要求去做,而这个人享受着他们不得不受他控制的快感。
司年理解了尚肃话里的意思,他往左右看看,观察这间昏暗的密室,说:“所以,这就是这个人创造出来的‘伊甸园’?”
而他们就是亚当与夏娃?
司年问尚肃:“可住在伊甸园里的亚当与夏娃不是一男一女吗?”说完他自己停顿一下,自嘲道:“不对,我这样也不知道到底是男是女。”
虽然生物性别上显示的是男性,可他却又不是一个健全的男人。
司年的话让尚肃稍加思考后说:“不是说夏娃是上帝用亚当的一根肋骨做出来的吗?一个男性的肋骨做出来一个女性?”
司年跟上了尚肃的脑回路:“所以,也可能是男性?而且因为只是亚当的一根肋骨,所以身上缺什么零部件也挺合理?”
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